Therapy Equine Tidak Benar-benar Mengenai Kuda

Saya rasa saya memerlukan ahli terapi untuk memproses pengalaman mencari ahli terapi di New York City. Saya telah berunding dengan semua tempat yang mereka berikan kepada anda untuk berunding dan mencari referensi dari doktor lama - tiada apa yang membantu atau mempersempit nama dan amalan laut yang tidak berkesudahan. Jadi, boleh diramal, saya beralih kepada rakan lama, internet.

Semasa serangan insomnia, saya menempah janji temu dengan pakar psikiatri pada ZocDoc, hanya untuk membatalkan apabila seorang penyambut tetamu memanggil untuk mengesahkan. Saya dengan sengaja mengelakkan WebMD, yang mengambil beberapa benang paranoia dan menenun mereka menjadi permadani penderitaan penuh, dan mencari alternatif pilihan yang lebih murah: Saya harus pergi vegan. Saya harus berjalan sehingga titik keletihan, hidrat, slam protein goncang, kemudian lakukan lagi dan ulangi 'sehingga kotoran saya digambarkan.

Urutan: Saya sepatutnya mendapat banyak urutan.

Aromaterapi: Saya sepatutnya mempunyai banyak lilin yang turun dari 24/7 di apartmen saya yang berbau seperti bunyi album Bon Iver.

Rumpai: Saya harus merokok. Tetapi juga tidak merokok.

SoulCycle: Saya perlu bayar 40 dolar untuk terus kekal dalam pengeluaran tenaga.

Alpaca terapeutik: Mereka kelihatan lembut!

Saya perlu menulis lebih lanjut. Saya harus minum kurang. Saya perlu keluar dari New York. Saya perlu berpindah ke New York. Saya perlu berpindah dari New York, bergerak ke tempat yang berbeza dari New York, kemudian kembali ke New York lagi. Saya perlu memegang alat penulisan saya secara berbeza. Anda namakannya, saya boleh melakukannya dan, dengan masa dan usaha, saya dapat mencapai stasis mental yang baru. Keselamatan hanyalah rutin baru. Itulah teori operasi.

Kebanyakan penggalan dalam talian saya seolah-olah meneroka bagaimana meninggalkan bandar ini mungkin menjejaskan minda saya. Diilhamkan oleh salah satu daripada trendpieces "Upstate New York Exists" yang berlainan, saya log masuk ke Airbnb untuk menulis kenalan, "Jika saya boleh bertanya, berapa kos kabin yang kecil tetapi indah anda meletakkan? Apakah bayaran gadai janji atau adakah anda sewa? Saya tertanya-tanya, apakah jarak dari Ulster County ke lapangan terbang? Saya tahu ia menjadi membosankan di musim sejuk tetapi hanya bagaimana membosankan kita bercakap di sini? Adakah terdapat budaya yang cukup, yang saya maksudkan: Adakah terdapat mana-mana tempat untuk mendapatkan sepotong pizza yang baik? "Saya berfikir tentang bagaimana kehadiran alam semula jadi dan haiwan - Saya dari Kansas dan membesar dengan haiwan gila berjalan sekitar 24/7 - melambatkan saya turun.

Oleh itu, dalam perjalanan penggalian ini, saya melihat sesuatu yang menarik di laman web untuk Old Stone Farm, a Bandar & Negara peternakan pusat petrol di Rhinebeck, NY, sebuah bandar yang sifatnya saya hampir menetas. Mereka mempunyai kuda di ladang yang dilatih secara khusus sejauh mana yang mungkin untuk membantu manusia mengatasi perasaan mereka sendiri. Saya suka haiwan. Saya mahu bertemu dengan kuda ini.

Saya tiba di Rhinebeck pada pagi hari Rabu, butah saya mengerutkan kikir pada batu keriting hujan yang direndam. Tiada siapa yang ada di sekeliling. Sejak kereta yang saya merancang untuk memandu turun malam sebelum perjalanan saya, saya naik teksi dari stesen keretapi Rhinebeck ke Old Stone Farm - pemandu teksi dan saya dapat bercakap tentang besbol, mendedahkan bahawa dia telah menerbitkan sebuah buku beberapa tahun yang lalu mengenai sejarah penjarah bangku penjara. Ia adalah pagi, dan saya tidak marah di dunia. Perkara menanti.

Old Stone Farm adalah sebuah ladang yang dipulihkan dengan penuh kasih sayang yang terletak di atas 236 ekar estet utama New York, yang terletak di pinggir jalan dari salah satu kawasan yang paling terkenal di Hudson Valley, disiram dengan perkhidmatan spa dan makanan yang bersumber dari makanan tempatan. Bilik-bilik peribadi dihiasi dengan berhati-hati tetapi menarik dengan jenis perabot vintaj yang tidak akan bertahan lama di kedai antik Greenpoint. Quilts, bantal crocheted, dan lampu-lampu hiasan yang tidak memberikan banyak cahaya tetapi segala-galanya dalam cara yang paling mungkin mungkin mengingatkan kepada kekayaan. Katil-katilnya luas dan bertingkat beberapa kaki dari lantai dengan ukiran, kaki kelab rumit. Dan kemudian ada beranda - tuhan saya, begitu banyak beranda berjemur - dan yang bersandar dan semua jenis pendakian desa dan tempat-tempat untuk mempunyai duduk lama, mendalam.

Saya bertemu dengan Waddy Francis, pengurus besar hartanah, yang kelihatan waspada terhadap niat saya untuk menulis tentang pengalaman Epona tetapi bagus juga. Francis, seorang lelaki setengah baya yang nipis dengan tempat botak yang menumpahkan pucat rambut berwarna karatnya diikat ekor ekor kuda, telah menghabiskan beberapa dekad di Caribbean bekerja di sebuah resort resort di Bahamas. Beliau baru-baru ini kembali ke kawasan itu - dia dari New York pada asalnya - selepas pemilik resort itu mati dan beberapa kekacauan kewangan berlaku. "Sudah tiba masanya," katanya sambil berjalan ke dapur dapur yang dihiasi dengan sederhana dan kemudian ke rumah tamu. Bilik saya, yang dibuka dan dilengkapi dengan katil bersaiz king bersaiz besar, menghadap paddock utama di mana beberapa kuda chestnut berkeliaran di rumput berwarna rumput. Kerusi Adirondack terletak di tanjung berumput yang menyapu di bawah rumah tamu, menunjuk ke arah kuda dan kolam kecil dengan beberapa itik yang mengambang di sekelilingnya kerana sudah tentu. Ke Barat adalah gudang yang dipulihkan lama yang disebut "The Yoga Barn" dan juga rumah pemilik rumah Sherry Kahn, yang nampaknya sangat tenang tetapi juga dipengaruhi oleh kegilaan Norman Bates sedikit pada waktu petang.

Setelah melepaskan beg saya, saya bertemu dengan Allison Kraft, seorang wanita muda yang menjalankan pengalaman Epona di Old Stone Farm, dan kami pergi makan tengah hari di kedai roti di Pasar Street Rhinebeck untuk bercakap mengenai latar belakang Epona dan Kraft. Tidak mengejutkan, Allison telah merasakan hubungan dengan kuda sejak dia berumur 5 tahun, dan keghairahan itu telah membawa dia melalui banyak kesulitan, termasuk pembubaran perkahwinan ibu bapanya dan air mata ACL yang dikekalkan ketika salah satu kudanya, Jesse, melemparkannya tujuh tahun lalu. Cita-cita beliau membawa dia ke dunia pakaian dan akhirnya ke Montana State di Bozeman, sebuah sekolah yang menawarkan ijazah Sains Equine yang berprestij. Sememangnya ingin tahu tentang tempat kuda dalam dunia terapi, Kraft menjangkau Shelley Rosenberg.

Kraft pendek dan berotot dan memakai rambut keritingnya. Dia tersenyum banyak dan telah mengambil jalan lambat bandar dan resort, di mana dia menyimpan dua kuda dan seolah-olah menetap di dalam cabaran kerja. "Saya telah melihat orang berubah hanya dalam beberapa hari," kata Kraft, memperincikan sesi di mana seorang lelaki keluar dan segera mengakhiri hubungan toksik. Adakah Epona akan mengubah saya selama-lamanya? Saya tertanya-tanya. Dalam perjalanan pulang, kami memandu di arena - anda hampir boleh mencium pernis segar di kemudahan berkilauan - dan saya berjalan di sekitar harta itu sebelum kembali ke bilik saya untuk menulis dan memfailkan ulasan muzik.

Pada enam, saya berjalan ke ruang makan untuk makan malam dan, seketika, saya satu-satunya orang di sana jadi saya berbual dengan pelayan, seorang penuntut puisi yang belajar di Kolej Bard yang berdekatan. Selepas seketika, seorang lelaki dan wanita yang berusia 30-an - mereka berkahwin dengan orang lain dan mengembara sebagai kawan yang mencari "kerohanian" -menyelesaikan ke dalam dewan dan duduk di atas meja di sebelah kiri bilik. Mereka tinggal di Rhinebeck kerana berdekatan dengan Institut Omega Rhinebeck, di mana media Kristian Brazil bernama John of God menghabiskan beberapa hari di tempat tinggal. Walaupun lelaki itu, John, adalah seorang pakar bedah di Baltimore, dia memberitahu saya bahawa John dari "pembedahan yang kelihatan" Tuhan - prosedur yang invasif yang dia lakukan di Brazil tetapi dihalang daripada melakukan di Amerika Syarikat - telah pulih beribu-ribu. Saya kagum untuk menyedari bahawa seorang lelaki sains yang kaya berada di Rhinebeck untuk menyiapkan mistik yang mempunyai komponen pembedahan yang berbahaya dan tidak berbahaya. Dia membicarakan tentang minit-minitnya dengan John of God yang melewati beberapa saat dan dewan pertemuan yang merebak dengan ketuhanan sejurus John masuk.

Kemudian, seorang wanita bernama Joan memakai kepala putih memasuki ruang makan, juga segar dari perkhemahan John of God. Saya mendengarnya mengatakan bahawa dia berada di peringkat akhir kanser terminal; John of God mewakili pukulan terakhirnya, jangkauan akhir untuk keajaiban.

Pagi keesokan harinya, saya melihat kumpulan itu semasa sarapan memakai linen putih yang mengalir. "Kami sepatutnya memakai putih sepanjang masa," John memberitahu saya. "Tetapi saya telah menipu."

Senarai kuda yang telah menembusi pelbagai budaya popular dari watak-watak sitkom seperti Encik Ed ke Sekretariat, nama kuda-diperiksa dalam setiap perbincangan atlet paling dominan abad ke-20 walaupun tidak menjadi manusia. Lord of the Rings, sebuah buku tentang kenaikan punggung yang paling epik sepanjang masa, mempunyai seluruh kuda yang dipanggil Rohirrim, kumpulan yang dikawal oleh diri sendiri yang diilhami oleh Swift's Houyhnhnms. Akhir sekali, saya fikir kuda berbulu flaxen dari siri Legend of Zelda yang memainkan peranan penting dalam membimbing avatar Link di sekitar hutan hijau dan padang rumput ocher dari dunia permainan video asli, Hyrule. Nama kuda itu? Epona.

Terapi berasaskan ekuiti - atau, sebagai yang paling dikenali, Equine-Assisted Therapy (EAT) - tidak sama sekali konsep baru. Oleh kerana terapi telah menjadi lebih utama, amalan yang menggabungkan haiwan telah menjadi lebih biasa dan lebih maju, yang tidak mengatakan bahawa anda akan melihat banyak lumbung yang ditanam di banyak Brooklyn. Kuda boleh mahal untuk dimiliki dan dijaga tetapi, di kawasan di mana ruang kos kurang - secara paradoks, banyak di antara mereka yang mana bidang terapi kurang dibincangkan - Saya akan menjangkakan bahawa konsep itu akan terus ditangkap. Dan kedua-dua wanita di tengah-tengah trend itu akan menjadi jurulatih bernama Shelley Rosenberg, yang telah menulis beberapa buku mengenai subjek itu, dan seorang ahli terapi bernama Nancy Coyne.

Bersama-sama, Rosenberg dan Coyne membentuk inti dari program Epona yang pertama, yang dikatakan Coyne sebagai "terapi supercharged" - respons nonverbal yang anda dapatkan dari kuda jauh lebih cepat daripada respons yang akan anda dapatkan dari ahli terapi konvensional.

"Therine Assisted Therapy terapi supercharges," kata Coyne. "Cara yang dilakukannya adalah dengan melibatkan tubuh, minda, semangat, dan mengintegrasikan semuanya, bersambung semula dengan alam semula jadi, melambatkan. Faktor utama ialah kita semua berlumba-lumba terlalu pantas dan berlebihan dan sistem saraf autonomi, apabila ia tidak seimbang dalam arah sistem saraf yang terlalu bersimpati, terlalu banyak adrenalin, tidak membenarkan kita merasa dan tidak membenarkan kita untuk berfikir lurus. Perkara pertama mengenai kuda - dan salah satu perkara yang menarik tentang kuda - ialah mereka membantu kita melambatkan."

Di mana Rosenberg adalah panduan bijak yang diperlukan untuk operasi ini - dia telah menunggang sejak kanak-kanak, bersaing dalam beberapa pertandingan dressage peringkat tinggi, dan telah lama disenaraikan untuk Sukan Olimpik - Coyne adalah otak manusia operasi. Sementara cara bercakap Rosenberg mempunyai semua perangkap orang yang "orang hewan," ahli terapi berlesen Coyne mempunyai peralatan untuk membongkar pengalaman di peringkat manusia.

"Sambungan dengan alam semula jadi dan hubungan dengan haiwan sentiasa kelihatan sangat penting untuk kesihatan mental kepada saya," jelas Coyne. "Tetapi saya tidak pernah benar-benar memahami mengapa. Pada tahun 2004 atau 2005, saya secara tidak sengaja jatuh ke dalam bekerjasama dengan seorang wanita yang bekerja dengan kuda dan kanak-kanak autistik. Saya masuk ke kandang dan terdapat kuda putih kecil yang memandang saya. Nama beliau adalah Phia. Dia adalah kuda terapi yang terkenal di zaman dahulu. Saya telah jatuh cinta."

Dari situ, Coyne dikaitkan dengan Rosenberg, yang bekerja dalam apa yang dianggap sebagai "mecca" Psikoterapi Equine-Assisted di Arizona. Walaupun Rosenberg pada asalnya dilatih oleh seorang guru bernama Linda Kohanov - Praktik Kohanov di Arizona melahirkan jenama "Eponaquest" pembelajaran - Coyne pasti dapat diperhatikan bahawa sementara amalan Kohanov adalah penting, dia bukan ahli terapi berlesen. Walaupun tidak mungkin bahawa Eponaquest dan pokok cabangnya akan menjadi amalan yang meluas dalam masa terdekat, penglibatan Coyne sebagai ahli terapi berlesen dengan 35 tahun pengalaman adalah komponen penting dalam proses mereka membina bersama.

Dari segi memecahkan apa sebenarnya yang berlaku dalam terapi ini atau mengapa ia berfungsi, baiklah, itu satu perkara yang berbeza. "Kami baru matang dalam kajian saintifik," Coyne mengakui. Tetapi dia mempunyai teori:

"Apa yang berlaku ialah kuda mempunyai keadaan semula jadi keseimbangan autonomi yang jauh lebih perlahan dan lebih tenang daripada manusia. Kami biasa berfikir bahawa satu-satunya perkara yang berlaku jika manusia cemas atau takut atau marah - sistem bersimpati yang ditagih berlebihan - adalah bahawa ia akan memberi kesan kepada kuda dan kuda akan bertindak balas dengan mencerminkan itu atau mendapat gelisah. Jika anda tidak tenang, satu daripada dua perkara akan berlaku: Sama ada kuda akan menunjukkan kepada anda bahawa anda tidak tenang atau kuda akan cuba menenangkan anda. "Coyne membukanya dengan keterangan yang lebih umum tentang apa yang berlaku di antara orang dan kuda: "Itu salah satu faktor yang amat berguna; medan elektromagnet kuda itu jauh lebih besar dan lebih kuat daripada anda sendiri yang melatih sistem saraf autonomi manusia untuk menurunkan termostat. Anda menjadi kurang cemas; Veteran PTSD akan berkata, Ya Tuhan, saya tidak pernah merasa tenang dalam hidup saya!"

Menjadi haiwan ternakan, kuda dilayan dengan kepercayaan dan mereka mempunyai keupayaan yang luar biasa untuk menyerap dan memetabolisme emosi manusia. Sepanjang beberapa perbincangan dengan orang yang terlibat dengan program ini, saya mendengar beberapa testimonial yang luar biasa. Sebagai contoh, di bengkel Rosenberg dan Coyne di Costa Rica, seorang budak lelaki dengan Asperger akhirnya menyedari penyakitnya dan akibatnya untuk kali pertama. Coyne memberitahu saya tentang skeptik yang telah melawat kemudahan mereka hanya untuk mempunyai interaksi kecil dengan kuda terapi yang subjek dianggap mengubah kehidupan. Bolehkah dia menerangkannya? Dia tidak boleh.

"Sebagai pakar psikiatri, saya perlu memberitahu anda, saya telah melihat betapa cepatnya penderitaan orang ramai itu lega," kata Coyne. "Ia sihir, dan ia sangat berpindah kepada saya. Pada tahap hidup saya, saya tidak begitu prihatin dengan membuat banyak wang, tetapi saya mahu melakukan kerja ini."

Sudah pagi dan saya berada di arena, yang baru, berkilauan, dan dilitupi dengan lapisan batu karet getah ke perkiraan kotoran tanpa kotoran. Saya berdiri dan berhadapan dengan gunung saya - Separuh Kuda Beruang Belgia bernama Topper yang mane berambut pirang dipakai dalam cara yang syaitan-boleh-menjaga bahawa dia kelihatan seperti jawapan kuda kepada Harry Styles. Dia menonton sebagai Allison bekerja dengan saya menerusi beberapa latihan pernafasan dan tumpuan, tidak seperti rutin yoga yang cukup sengit. "Tumpukan perhatian anda pada kepala anda," kata Kraft sambil berdiri di belakang saya di tengah kubah. "Sekarang leher awak. Tumpukan pada leher anda dan gerakkannya ke dalam dada anda. "Saya tidak sepatutnya menjawab tetapi Kraft menyeru saya juga. "Adakah anda berasa bebas? Adakah anda berasa tenang? Adakah ada sesuatu yang anda fikirkan? "Nada beliau hangat tetapi tegas; Saya telah bekerja melalui banyak latihan sebelum ini, tetapi sesuatu mengenai penetapan itu membuatkan saya berasa sangat tidak berminat dan dikeluarkan dari realiti.

Setelah kami selesai dengan latihan fokus, saya beralih ke latihan dandanan terapeutik di mana saya mendapat kepercayaan Topper dengan memberus gigi, menggali lumpur keluar dari kasutnya, dan melapisi tangan saya di detangler berminyak untuk menghadiri ekornya. Saya mula merasakan mengapa terapi berasaskan kuda telah mendapat pijakan: Pada bila-bila masa saya tegang, saya boleh rasa Topper mengetatkan dan dia akan terganggu dengan lebih mudah. Ketika saya gugup, Topper beralasan dan tidak fokus. Satu latihan mempunyai saya Topper utama di sekitar arena - pada mulanya dengan tali dan kemudian tidak tahan lama. Apabila saya merasa terkunci pada dia dan kesejahteraannya, dia mengikuti setiap zig dan zag saya. Kedua fikiran saya melayang, Topper berlepas.

Sesi ini membuatkan saya rasa diluruskan dengan cara yang lama atau sesi yoga yang sangat mendalam mungkin, tetapi saya tidak betul-betul merasa catharsis. Ia santai dan tidak seperti mengamalkan yoga dengan cermin, seperti yang dicadangkan oleh Rosenberg. Perbezaan utama adalah bahawa cermin kuda sepatutnya memegang pantulan emosi, membuat anda ingin membetulkan minda anda, bukan rambut anda. Tetapi saya tidak merasakan hubungan dengan Topper yang meluas di bawah kulit. Kuda ini, seolah-olah saya, boleh mempercepat membaca bahasa tubuh saya dan bertindak balas kepadanya. Saya tidak pasti dia mempunyai apa-apa pandangan yang lebih mendalam.

Kemudian kami sampai ke bahagian terakhir latihan ini, bahagian di mana saya menunggang Topper bareback. Saya dibesarkan di Kansas, jadi saya telah mengangkut banyak kuda tetapi tidak pernah melompat dan - Saya tidak akan berbohong - Saya rasa sedikit kecewa dengan prospek memanjat Topper tanpa pelana atau kekang. Mungkin kerana kami telah menaruh kepercayaan melalui latihan yang lain - dandanan, amalan pernafasan, hubungan yang diperkuat antara kuda dan manusia - Topper mengambil tempat mengejutkan dengan baik, dan saya menaikinya di sekitar arena dalam angka lapan selama kira-kira 10 minit, ototnya beralih ke bawah saya seperti saya merakit pesat. Kraft kembali ke arena untuk membantu saya pergi, dan saya terikat ke dalam kotoran getah halus. Satu jam berlalu dalam apa yang terasa beberapa minit.

Saya memberikan Topper sapu pada hidung dengan penumbuk tertutup dan melangkah keluar ke laluan yang membawa kembali ke kawasan utama.

Saya akan berhenti bercakap dengan mengatakan bahawa saya merasa tertekan oleh pengalaman Epona tetapi ia tidak semestinya memecahkan saya supaya ia dapat dibina semula, iaitu jenis bagaimana saya menganggap terapi perlu berfungsi. Saya tidak dilahirkan semula, hanya santai dan diberi pelepasan sementara. Ingin berkumpul lebih banyak di luar, saya bersetuju untuk pergi dengan mendaki Jeff, pemandu tempatan dan pekerja yang bekerja di resort.

Jeff menunjuk beberapa tumbuhan tempatan dan menarik tulang rusa keluar dari berus, tulang yang kelihatan luntur tetapi baru saja telah dilucutkan oleh coyotes. Cukup menarik, Longhorn mengarahkan bahagian ini dari hutan - petani yang kebankrapan di dekatnya telah membiarkan beberapa orang melarikan diri dari harta bendanya sebelum menjual apa yang dia boleh - dan kita dapati beberapa kotorannya. Jeff, yang tegak, tan, dan memakai tali pinggang yang tipis di belakangnya, adalah seorang penduduk asli Michigan dan menghabiskan sebahagian besar dekad perjalanan negara itu di dalam sebuah van. Dia membongkok sebatang tangkai kecil dan memberitahu sedikit mengenai putik itu. "Nampaknya ia mempunyai sifat hallucinogenic tetapi saya belum mencubanya - namun."

Anak lelaki Sherry memberiku tumpuan ke stesen dan memompa saya untuk maklumat tentang Knicks, dengan anggapan bahawa sumbangan saya yang tidak teratur dan tidak wajar terhadap laman web sukan besar bermakna saya telah menjadi fasih dalam fabrik NBA dan mengetahui semua rahsianya. Saya naik Metro Utara dan duduk di tepi sungai, menatap Hudson selama perjalanan, tidak memeriksa telefon saya sehingga saya berada di Grand Central.