Emulasi Otak Menimbulkan Tiga Soalan Moral Besar dan Salah Satu Praktikal

$config[ads_kvadrat] not found

36 Nilai Moral (Pendidikan Moral) | Original Song Acoustic Version + Lyrics | inlo Eloz

36 Nilai Moral (Pendidikan Moral) | Original Song Acoustic Version + Lyrics | inlo Eloz

Isi kandungan:

Anonim

Terdapat ahli sains kumpulan yang percaya bahawa apabila badan manusia geser dan tanda-tanda vital pudar, kelalaian masih boleh ditahan. Kekekalan adalah barang fiksyen, tetapi emulasi otak - kadang-kadang disebut sebagai "mind upload" - adalah bahan sains super spekulatif. Idea bahawa sistem saraf boleh dimodelkan dalam perisian supaya personaliti dapat dinyalakan (atau dibangkitkan semula) dalam perkakasan tidak tepat, tetapi ia lebih mungkin daripada Tron bermula pada tahun 1981. Sesetengah pakar neurosisi berpendapat ini boleh berlaku dalam tempoh 50 tahun yang akan datang dan teknologi mungkin tiba sebelum berfungsi sepenuhnya kecerdasan buatan.

Apabila tiba, ia akan membawa banyak ketakutan moral dengannya. Dan kepentingan terlalu tinggi untuk menunggu untuk mempertimbangkan etika.

"Kami tidak mahu memanjat ke langit dengan tumpukan mayat," kata Andros Sandberg, pakar saintifik komputasi, yang boleh dikatakan tokoh paling ramai di emulasi otak, di Kongres Antarabangsa Masa Depan 2045 Global.

Bolehkah kesedaran direplikasi?

Di tengah-tengah emulasi otak adalah teori bahawa kesedaran akan dipindahkan dari otak anatomi ke model perisian. Dalam laporan "Keseluruhan Brain Emulation: Peta Jalan" Sanderg dan rakan penyelidik Universiti Oxford, Nick Bostrom menulis bahawa emulator otak akan "cukup terperinci dan cukup untuk menghasilkan kesan fenomenologi minda" - pengalaman dan kesedaran itu, dilihat lebih dari pandangan falsafah daripada apa-apa lagi.

Secara saintifik, kesedaran dibuktikan dengan corak aktiviti elektrik. Tetapi ia lebih rumit daripada itu; ada unsur metafizik. Haiwan dan manusia, dalam beberapa konteks, dianggap sedar jika mereka memaparkan deria seperti sentience, wakefulness, dan kesadaran diri. Tetapi sukar untuk mengadakan perbincangan lagi mengenai kesedaran tanpa bercakap tentang jiwa.

Daripada melompat ke dalam lubang kelinci sama ada kesedaran digital boleh menemui teori biologi atau psikologi identiti, Michael Cerullo dari Yayasan Pemeliharaan Otak berpendapat bahawa emulasi otak akan memaksa kita untuk mewujudkan definisi baru kesedaran. Dalam kertas 2015, beliau menggambarkannya sebagai "identiti cawangan psikologi," suatu keadaan di mana "kesedaran akan berterusan selagi ada kesinambungan dalam struktur psikologi."

"Kami didorong untuk menerima kemungkinan bahawa identiti peribadi boleh menjadi beberapa salinan, masing-masing mengekalkan kesinambungan kesinambungan dengan asal," tulis Cerullo dalam jurnal Minda dan Mesin. "Kami berada di titik unik dalam sejarah di mana kita perlu membuat keputusan mengenai masa depan manusia berasaskan pemahaman yang terbaik mengenai falsafah fikiran dan kesedaran."

Tetapi adakah akan meniru atau mengarang replikator? Apabila anda berkelip menjadi selepas memuat naik siaran, adakah anda masih boleh? Tidak ada cara untuk mengetahui.

Adakah kita okay dengan membunuh banyak haiwan ujian?

Membangunkan emulasi otak pasti memerlukan penggunaan haiwan ujian. Sandberg meramalkan bahawa percubaan terawal akan dilakukan pada haiwan dengan sistem saraf yang jelas, seperti siput kolam dan lalat buah, dan kemudian bergerak ke haiwan makmal vertebrata, seperti tikus. Ia benar-benar adil untuk alasan bahawa tikus akan menjadi makhluk pertama yang mempunyai otak mereka dicontohi: Kesatuan Eropah telah melaburkan lebih dari satu bilion Euro ke dalam Projek Otak Manusia, yang cuba untuk mencontohi otak tetikus dan bahagian-bahagian otak manusia menjelang 2023.

Ada yang berpendapat bahawa kos penggunaan haiwan dalam eksperimen melebihi nilai saintifik. Tetapi berhenti untuk dipertimbangkan jika ia berbaloi apabila eksperimen dengan baik tidak membawa kepada apa-apa, adalah penting. Sandberg menulis: "Teori tidak langsung berhujah bahawa haiwan tidak mempunyai pertimbangan moral, tetapi kesan tindakan manusia kepada mereka memang penting …. Tugas kita terhadap mereka hanyalah tugas tidak langsung terhadap manusia."

Adakah emulasi sama?

Terdapat hujah bahawa ia akan berbaloi untuk belajar bagaimana untuk meniru otak, jadi penyelidikan masa depan boleh dilakukan pada otak yang ditiru. Tetapi ini menimbulkan persoalan: Adakah emulasi membawa berat moral yang sama sebagai haiwan "sebenar" atau manusia? Walaupun dalam beberapa senario emulasi otak adalah satu cara untuk meneruskan kesedaran seseorang, di lain-lain ia mewujudkan sub-spesies makhluk hidup.

In Tidak Ada Satu, neuroethikis Thomas Metzinger mempersoalkan bagaimana emulasi otak manusia dapat datang tanpa serius menyeberangi sempadan etika. Dia menulis:

"Apa jawatankuasa etika hari ini tidak dapat dilihat adalah bagaimana mesin pertama yang memuaskan sekurang-kurangnya kekangan yang cukup untuk pengalaman yang sedar mungkin sama seperti bayi yang cacat mental. Mereka akan mengalami pelbagai defisit fungsional dan perwakilan. Tetapi sekarang mereka juga secara subjektif mengalami kekurangan tersebut. Di samping itu, mereka tidak akan mempunyai lobi politik - tiada wakil dalam mana-mana jawatankuasa etika."

Dan jika kita lakukan berjaya mewujudkan emulasi otak, kita boleh memaksakan mereka untuk bekerja untuk kita. Carl Shulman dari Institut Penyelidikan Perisikan Mesin meramalkan bahawa pembangunan perisian pintar yang dilengkapi dengan otak yang ditiru akan menggantikan tenaga kerja manusia - menggandakan saiz ekonomi, tetapi juga mengurangkan gaji untuk manusia. Ia juga boleh membawa kepada beberapa amalan fucked cantik.

"Perisian emulasi otak boleh diubah untuk meniru kesan ubat, bedah saraf, perubahan genetik, dan campur tangan lain," tulis Shulman. "Eksperimen dengan perubahan itu mungkin menyebabkan emosi secara kognitif terjejas atau sakit mental dalam kebanyakan kes, tetapi dalam beberapa kes mungkin menghasilkan peningkatan produktiviti."

Bolehkah kita perut risiko?

Pengamalan otak boleh menjadi tuan kita dan bukan hamba kita. Dalam karyanya, Shulman juga mencadangkan masa depan bahawa, jika proses teknologi tidak dikawal dengan teliti, "minda yang mereplikasi dan berkembang pesat boleh menyebabkan kepupusan manusia." Ini akan menjadi superorganisma seperti Will Caster Johnny Depp dalam Transenden - hyper-intelligent dan omnipresent.

Itulah masa depan yang mungkin untuk memuat naik otak untuk tujuan kuasa - dan mari kita hadapi, orang-orang yang ingin hidup selamanya terdengar megalomaniacal dengan curiga. Pada persidangan Transhuman Visions 2014, pakar neurosikologi Randal Koene memberitahu orang berkokok bahawa sebagai spesies apa yang kita perlukan adalah "berkesan dan berpengaruh dan kreatif dalam bidang yang lebih besar." Apa yang masih dapat dilihat ialah sama ada peningkatan manusia yang wujud di dalam lingkungan ini akibatnya bermakna akhir manusia.

$config[ads_kvadrat] not found