Para Ilmuwan Cari Alat Tattoo Purba Tersembunyi Diantara Artifak Muzium

Pada musim panas tahun 2017, Washington State University Ph.D.calon Andrew Gillreath-Brown mengada-adakan 64 kotak muzium penuh dengan artifak berdebu. Dia dan rakan sebaya didakwa menyusun semula koleksi Turki Pen - bahan yang digali pada tahun 1972 dari Landskap Bears Ears Greater di tenggara Utah. Ketika dia pergi untuk mengambil dan menyaring beg lain, dia melihat sesuatu yang tidak pernah dilihatnya sebelumnya - artifak hampir empat inci panjang, dengan spekulat kaktus berwarna hitam.

Gillreath-Brown memberitahu Songsang dia dengan serta-merta teruja dengan idea bahawa artifak yang diabaikan itu boleh memainkan peranan yang sangat penting sebagai alat untuk tatu. Dalam satu kajian yang diterbitkan di Jurnal Sains Arkeologi: Laporan, dia menerangkan bagaimana dia mengesahkan syak wasangkanya. Sebagaimana ternyata, dia dan rakan sekerjanya tidak hanya mengenal pasti artifak tatu - ia hanya menjadi artifak tatu tertua yang pernah ditemui di barat Amerika Utara.

"Tattooing di Southwestern A.S. adalah satu topik penyelidikan yang menarik, sehingga saya tidak dapat melepaskan peluang untuk mengkaji lebih mendalam," kata Gillreath-Brown, yang memiliki tato lengan besarnya sendiri di lengan kirinya. "Saya tahu ada kemungkinan kita dapat menemui sesuatu tentang budaya Barat Daya yang belum pernah ditemui sebelum ini."

Jalan Purba untuk Tattoos Tangan-Poke

Alat ini terdiri daripada pemegang sumac skunkbush kayu yang terikat pada akhir dengan daun yucca yang berpecah. Daun ini memegang dua duri kaktus selari, dengan residu mengotorkan dari pigmen tatu pada tip mereka. Apabila Gillreath-Brown mencipta replika alat itu, dia dapat menyentuh garis tatu di seluruh kulit babi - meninggalkan tanda tetap selepas lima minit mengulangi ulang.

Sebahagian daripada sebab ia sangat dipelihara adalah kerana ia ditemui di dalam gua kering yang terselindung, bersama dengan artifak organik dan spesimen biologi lain seperti rambut, arang, jagung jagung, dan najis lama. Di tapak terbuka, barang-barang yang sama akan rosak dan hilang. Sekarang, alat ini selamat ditempatkan dalam koleksi warisan di Muzium Antropologi Universiti Washington State, hampir 963 batu dari asalnya.

Nilai Tatu Amerika Asli

Para cendikiawan Barat, menulis, "telah lama diabaikan dan diendahkan amalan tato di kalangan masyarakat adat asli Amerika Utara." Mereka menyalahkan penjajahan dan kekurangan bukti untuk kekurangan minat. Walaupun akaun etnografi dari abad ke-19 dan ke-20 mengikatkan tatu di kalangan banyak kumpulan Amerika Asli, tatu tidak benar-benar dikenal pasti pada mana-mana mayat mumia yang terdapat di Barat Daya.

Ahli antropologi yang mempelajari rantau ini cuba memahami betapa pentingnya hiasan pakaian dan hiasan asli Amerika sebelum hubungan Eropah. Kewujudan alat tatu ini, menerangkan Gillreath-Brown, memberi penerangan tentang "kepentingan tradisi Orang Asal yang ditindas secara sejarah berikutan kedatangan Eropah ke Amerika Utara."

Pasukan bertarikh artefak itu pada sekitar 79 hingga 130 CE, yang mendahului ketibaan Eropah ke Amerika Utara oleh lebih daripada 1,400 tahun. Kewujudannya mendorong kembali bukti tatu di Amerika Utara barat dengan lebih daripada satu milenium, menunjukkan ia telah digunakan kira-kira 2,000 tahun yang lalu oleh orang-orang Pueblo Ancestral dari periode Bakul II - sebuah tamadun asli Amerika Prasejarah yang hidup di seluruh Barat Daya.

Di mana Tatu Berdiri Hari Ini

Hari ini, ramai orang Puak Pueblo tidak mengamalkan tatu - menjadikan alat ini satu maklumat penting pada masa lalu purba mereka. Tattooing mungkin satu cara untuk menandakan siapa mereka sebagai orang, imej memberi isyarat maklumat tentang pengalaman, jantina, atau etnik seseorang. Ini bermakna mengekspresikan identiti diyakini telah dibendung apabila orang-orang Nebuk Orang Pueblo mengalami penjajahan Eropah.

"Alat tatu mempunyai makna yang sangat penting untuk memahami bagaimana orang mengurus hubungan dan bagaimana statusnya mungkin ditandai pada orang pada masa lalu, semasa masa kepadatan penduduk meningkat di Barat Daya," jelas Gillreath-Brown. "Tato adalah penanda kekal yang akan dibawa oleh individu ke mana sahaja mereka pergi."

Sekarang status Bears Greater Bears Landscape sebagai Monumen Nasional sedang dipertikaikan di mahkamah persekutuan. Pada Februari 2018, perintah yang diumumkan oleh Presiden Donald Trump secara rasminya membuka bahagian rantau ini untuk melombong, meluaskan padang rumput, dan trekking kenderaan di luar jalan raya. Sebaliknya, saintis dan lima suku kaum Native Amerika telah menggugat kerajaan dalam usaha untuk melindungi tapak agama dan sejarah yang penting.

Abstrak:

Bagaimana orang menghias badan mereka memberikan wawasan tentang pencapaian budaya, kesetiaan kumpulan, identiti, dan status. Tattooing telah sukar untuk belajar di masyarakat purba yang kami tidak mempunyai mumi tatu, yang menambah cabaran meletakkan amalan pengubahsuaian badan semasa ke dalam perspektif global jangka panjang. Kajian bersejarah mencatatkan amalan tatu di kalangan ramai masyarakat Amerika Utara Asli. Walaupun pengedaran dan kerumitan tradisi tatu menunjukkan praktik-praktik ini mendahului abad ke-15 CE dan ketibaan orang Eropah, zaman kuno tato Amerika Utara kurang dipahami. Semasa inventori baru-baru ini bahan-bahan arkeologi warisan dari tapak Pen Turki di tenggara Utah, kami mendapati pelaksanaan tatu yang dibina dari batang sumac, duri pir kaktus pir, dan daun daun yucca. Artefak ini telah pulih pada tahun 1972 dari tempat di situ tetapi, sehingga kini, masih tidak diketahui. Artefak tatu bermula pada 79-130 CE semasa tempoh Bakul II (kira-kira 500 BCE - 500 CE), mendahului kedatangan Eropah ke Amerika Utara oleh lebih dari 1400 tahun. Alat yang luar biasa ini adalah artifak tato Amerika Utara yang tertua di Amerika Utara barat dan mempunyai implikasi untuk memahami amalan pengubahsuaian badan arkeologi yang tidak lama. Peristiwa-peristiwa seperti Peralihan Demografi Neolitik-yang berlaku di banyak tempat di seluruh dunia-boleh dikaitkan dengan peningkatan amalan pengubahsuaian badan sebagai penanda sosial, seperti mana yang berlaku untuk orang-orang Bakal II di barat daya Amerika Syarikat.