Asian-American Rappers on Hustle Unik mereka

"Namakan seorang rapper Asia-Amerika," kata pengarah Salima Koroma dalam dokumentari terbarunya Bad Rap. Seperti yang dijangkakan, tidak seorang pun daripada pengkritik muzik dan wakil A & R dia wawancara boleh datang dengan satu nama. Koroma kemudian memperluaskan persoalannya: "Namakan artis pop Amerika-Amerika." Selepas banyak "um," jelas bahawa walaupun pada hari ini, pembuat tuduhan kebudayaan yang paling tegang sekarang ini menjadi cabaran yang sangat besar.

Berinteraksi dengan sajak pertempuran yang segar dan persembahan secara langsung, Bad Rap, yang dilancarkan pada Festival Filem Tribeca, mengikuti perjuangan tanpa henti dari empat penghibur Asia-Amerika yang berusaha memecah industri hip-hop, yang sering memandang mereka sebagai orang luar. Songsang bercakap dengan pengarah Korma dan rappers Dumbfoundead, Awkwafina, dan Rekstizzy tentang mengatasi stereotaip perkauman, hits virus, penguasaan budaya, dan kesannya terhadap penciptaan rappers Asia-Amerika.

In Bad Rap, anda jelaskan bahawa penglihatan untuk rappers Asia-Amerika adalah satu cabaran besar. Salah satu pengkritik muzik dalam filem ini menjelaskan bahawa ia adalah tentang "meletakkan masa anda dan membayar dues anda dalam lawatan." Adakah anda bersetuju dengan kenyataan itu?

Awkwafina: Saya fikir di permukaan, itu sangat mudah untuk dikatakan. JP telah mengatakan ini dalam temu bual terdahulu, bahawa muzik ini dapat dilihat sebagai "kenapa saya tidak?" Ini bukan, kerana itu adalah cara yang sangat memudaratkan melihat keadaan kita, dan juga di tahap yang sangat cetek - mengatakan tidak Asia-Amerika rappers membunuhnya, jadi pada dasarnya dunia membenci rappers Asia-Amerika, dan mereka tidak dapat melakukannya. Sebenarnya, jika anda lebih dekat, kami mempunyai masalah sendiri. Khususnya untuk saya, lagu saya mempunyai aspek yang sangat sardonik. Jadi dengan cara itu sukar bagi lagu saya untuk menjadi arus perdana, tetapi mereka wujud di peringkat YouTube. Dumbfoundead memecah rekod lagu selepas kerjayanya rap terkenal. Jadi itulah masalahnya: dia perlu mencari cara untuk membuat lagu-lagunya dipukul. Untuk Reckstizzy, dia agak baru dan mempunyai tiga album keluar, dan dia masih berusaha untuk melakukannya. Jadi, anda perlu melihat setiap artis secara individu.

Dumbfoundead: Satu perkara yang menyusahkan ialah apabila dia pengarah bertanya, "Namakan seorang rapper Asia-Amerika," mereka tidak boleh menyebutnya kecuali Keith Ape, yang bukan orang Asia-Amerika. Sekiranya ada orang yang boleh menamakannya, itu adalah mereka. Maksud saya, jika anda seorang pencuci mulut. Ini bermakna mencari rapuh bukan hanya pada radar tetapi di bawah radar. Ebro sangat menyukai lagu "My Vag" Awkwafina, kan? Dia sepatutnya tahu tentang itu. Ia juga menjadi virus, dan ia adalah lagu lama.

A: Perkara mengenai Keith Ape yang membuktikan bahawa anda tidak perlu membayar yuran anda. Dan ia juga menunjukkan sesuatu yang saya rasa sangat sukar untuk dibincangkan dan filem ini menyentuh, yang mana ia adalah industri berasaskan hype. Ia benar-benar rawak yang dipilih untuk menjadi gembar-gembur baru itu. Jadi, anda boleh bekerja setiap hari dalam hidup anda selama 20 tahun dan masih belum mencapai tahap yang Keith Ape dalam tiga minggu. Kita boleh duduk di sini dan mengadu sepanjang hari bahawa kita tidak memukulnya. Tetapi mungkin kita lakukan, dan ia tidak pernah dijumpai.

Anda bercakap tentang memecah stereotaip: hakikat bahawa anda tidak boleh menyesuaikan apa yang dianggap budaya rap klasik tanpa kelihatan tidak autentik.

Reckstizzy: Jika anda melihat mana-mana video kami, kami semua boleh mencipta lagu yang sama, video yang sama, sebagai bukan Asia. Tetapi, komen itu seperti melihatnya dia cuba masuk, dia cuba menjadi samseng, dia cuba, apa sahaja. Ia seperti mengapa kita cuba? Mereka sudah mempunyai tanggapan yang mendalam mengenai apa yang sepatutnya menjadi orang Asia.

D: Ada juga rappers gangster Asia-Amerika yang samseng, anda tahu? Tetapi apabila orang melihat mereka, mereka fikir mereka memainkan peranan ini. Mereka tidak dapat membayangkan bagaimana seorang gangster Asia kelihatan seperti. Atau pada masa-masa ketika kita hanya merogol, kita bahkan tidak menyerang dengan lirik kita. Tetapi mereka secara automatik fikir kita cuba menjadi gangster kerana kita melampirkan diri kita ke budaya hip hop.

Maka mengapa anda fikir ia berfungsi untuk seseorang seperti Miley Cyrus?

A: Ia bekerja untuk Miley Cyrus kerana dia mempunyai agen dan ejen tempahan, dan semua pengurusan ini yang dihubungkan kepada setiap orang yang berprofil tinggi. Oleh itu, jika Miley Cyrus mendapat lagu dengan Juicy J, dia tidak layak.

D: Dia mendapat pas. Perkara itu, banyak orang yang terlibat dalam kebudayaan membenarkannya juga, seperti yang kita mahukan membenci pada pembahagian budaya. Seperti menunggang T.I. dengan Iggy Azalea. Dan apabila wang terlibat …

A: Ia menjadi mencuri apabila anda tidak mengakui fakta bahawa ia adalah muzik hitam. Anda tidak perlu menjadi salah seorang daripada mereka yang berpengalaman dalam Cork dan Molly Molly. Ia sesuatu yang kami cuba ambil bahagian. Kami tidak cuba mencuri. Ia menjadi mencuri ketika anda seorang lelaki yang tinggal di Singapura yang tidak pernah ke Amerika Syarikat, yang menjatuhkan N-perkataan secara harfiah, yang memakai rantai emas, dan yang tidak dapat menyebut nama rapnya dalam bahasa Inggeris. Saya rasa itulah yang menjadi masalah.

D: Baiklah, saya tidak bersetuju sama sekali. Anda tidak apa hubungan mereka dengan hip hop boleh. Mungkin terdapat salah faham budaya di sana.

Salima Koroma: Saya fikir anda perlu menentukan apa gunaan budaya. Bagi saya, apabila saya berfikir tentang peruntukan budaya, saya fikir sesuatu bahawa subseksyen tertentu, sama ada lelaki gay, orang kulit hitam, apa sahaja, tetapi yang tidak dikenali. Tetapi katakan, apabila orang kulit putih melakukannya, maka ia dikenali sebagai hebat. Anda tahu, seperti apabila Kim Kardashian diiktiraf kerana memakai bra boxer. Mereka bukan barisan jagung, yang wanita hitam telah memakai sejak awal masa. Bagi saya, itulah sebabnya ia merosakkan kerana ia benar-benar mengurangkan apa yang telah dilakukan oleh budaya ini. Jika anda melihat muzik Awkwafina atau Dumb, mereka tidak cuba menjadi benda ini. Mereka melakukan apa yang mereka tahu.

A: Juga hubungan penguasaan budaya adalah majoriti dominan mencuri dari minoriti. Jadi, anda tidak boleh menggunakannya secara minoriti. Saya tidak fikir kita akan melakukannya dengan cara yang merosakkan seperti seseorang seperti Kim K atau Iggy, atau seseorang seperti itu, anda tahu?

D: Sejujurnya, sebab saya fikir kita telah melihat kejayaan untuk jenis rap kita adalah bahawa kita tidak berbunyi super slanged keluar. Secara jujur, ada sedikit kelonggaran. Saya masih ingat ketika saya akan datang, semua pencabar Asia lain cuba untuk menjadi sangat keras dan gangster mengenainya. Saya hanya seorang anak skateboarder dari LA. Jadi saya rasa seperti itu peralihan di mana perkara mula berubah sedikit.

Dalam filem itu, Dumbfounded membawa persatuan kebudayaan popular dengan orang Asia Asia yang terhad kepada jenis Jet Li dan Jackie Chan. Adakah anda berfikir bahawa anda membantu untuk mentakrifkan identiti Asia-Amerika melalui muzik anda?

D: Ya, saya fikir begitu. Saya tidak akan berbohong. Apabila saya melihat filem itu dan memandang diri saya tiga tahun yang lalu, saya pasti merasakan terdapat banyak pampasan yang kita lakukan dengan maskuliniti kita. Banyak kucing Asia yang saya cari, saya dapat mengatakan bahawa mereka berada di atas dengan keperibadian mereka kerana pengkaliman yang kami alami pada masa lalu. Saya tahu itu. Saya merasakan kemarahan saya apabila saya berada di atas pentas - saya mahu menjadi seperti, "Saya mempunyai batang terbesar di sini!" Jadi itulah sesuatu yang perlu saya lihat sendiri, dan itu sebahagian daripada pertumbuhan yang saya cuba untuk mempunyai perjalanan saya sebagai seorang lelaki Asia di negara ini.

R: Sebagai seorang artis, saya ingin menjadi lebih seperti David Bowie. Saya mempunyai beberapa video di mana saya hypermasculine, dan kemudian dalam video terakhir saya, saya memakai eyeliner dan mempunyai gerakan yang sangat glamor.

Oleh kerana anda telah selesai membuat filem ini, adakah anda menerima reaksi positif dari generasi Asia-Amerika yang akan datang? Adakah mereka melihat anda sebagai model peranan?

A: Ia adalah gila untuk melihat berapa ramai gadis yang janggal seperti saya semasa saya berusia 16 tahun yang mempunyai soalan yang sama tentang "Apa yang akan saya lakukan sepanjang hayat saya? Bolehkah saya gembira? "Saya fikir generasi muda mempunyai dunia. Kami generasi terakhir yang dibesarkan tanpa komputer dan barangan seperti itu. Kami adalah generasi yang sangat tradisional. Orang Cina, orang Korea yang kini generasi pertama - ibu bapa mereka benar-benar menjadi warga Amerika.

D: Saya telah melakukan persembahan kolej dengan orang muda sejak berusia 19 tahun. Saya baru berusia 30 tahun, dan hanya mengadakan pertunjukan kolej pada minggu lepas. Saya dapat memberitahu bahawa kita masih mempunyai banyak cara untuk pergi kerana masih belum ada anak yang akan melangkah ke saya dan cuba untuk berperang saya. Saya boleh mengalahkan semua orang secara lantang. Apabila saya masih kecil, saya adalah ibufucka yang cuba untuk berperang dengan anda, cuba merogol sepanjang masa. Saya mahu melihatnya! Saya mahu melihat kanak-kanak datang kepada saya dan cuba mencabar saya! Saya mahu melihat keyakinan yang agresif. Mungkin saya menyamaratakan, tetapi tidak ada lagi.

Sudah dua tahun sejak anda memulakan penggambaran. Jadi apa kamu sekarang?

D: Saya mengambil sedikit hos kerana saya tidak terinspirasi secara kreatif, tetapi sekarang saya mempunyai video muzik dalam karya-karya, dan saya sedang bermain dalam aksi. Saya mempunyai beberapa perkara TV yang akan datang.

A: Saya masuk Jiran 2. Saya juga salah satu daripada petunjuk dalam filem lain yang dipanggil Dude yang keluar pada akhir tahun ini.

R: Saya telah membina rumah burung. Nah, buat muzik. Saya akan terus menolak.