Albert Bandura Menerima Hanya Sains Sosial Sains Pingat Kebangsaan 2015

Ia adalah orang yang jarang dianggap sebagai perintis dalam akademik dan sebenarnya hidup seperti perintis kasar dan jatuh. Albert Bandura, penerima baru Medal Sains Kebangsaan, adalah salah seorang daripada mereka. Dia dibesarkan di luar bandar Alberta, Kanada bekerja di ladang keluarganya dan membaiki lebuh raya terpencil Yukon sebelum berpindah ke Amerika Syarikat dan menjadi ahli psikologi paling kerap kali keempat sepanjang masa. Kerja Bandura sebagai seorang ahli psikologi memfokuskan pada satu titik minat yang sama: mengapa kita melakukan perkara-perkara yang kita lakukan.

Dalam ucapan tahniahnya kepada Bandura, satu-satunya saintis sosial penerima sembilan 2015 dari Pingat Sains Negara, Stanford Presiden John Hennessy berkata bahawa kerja-kerja sepanjang masa Bandura "belajar bagaimana kita dapat memahami dan mengubah tingkah laku telah menjadi instrumental dalam membantu orang di seluruh dunia memimpin lebih sihat, lebih produktif dan lebih aman hidup."

Bandura, yang pada 90 tahun adalah profesor emeritus di Stanford University, mula-mula meraih perhatian nasional pada tahun 1960-an dengan eksperimennya mengenai keganasan yang dipelajari dan kemudian menjadi akademik pertama untuk membuktikan keberkesanan diri, keyakinan orang terhadap keupayaan mereka sendiri, mempengaruhi besar bagaimana perasaan, fikir, dan pilih orang. Dikenali dengan memasukkan istilah teori kognitif sosial dan menjadi sebab mengapa ramai yang kini menerima personaliti yang dibentuk oleh kombinasi tingkah laku, alam sekitar, dan solekan psikologi yang semula jadi, Bandura nampaknya mempunyai humor baik yang tidak baik oleh ketenarannya. Dia dikenali kerana menandatangani e-melnya "Semoga kekuatan keberkesanan berada bersama anda" dan, pada mulanya mendengar tentang penghargaannya yang akan datang, bercanda yang dia fikir ia boleh menjadi prank yang dipentaskan oleh rakan-rakannya.

Dilahirkan pada 4 Disember 1925 Bandura dibesarkan oleh ibu bapa imigran yang menggalakkannya untuk meneroka dunia di luar keadaannya.

"Ibu bapa saya mendorong saya untuk mengembangkan pengalaman saya," tulisnya dalam autobiografinya. "Mereka pada asasnya memaparkan saya dengan dua pilihan: Saya boleh tinggal di Mundare, sehingga tanah ladang, bermain kolam dan minum diri saya untuk dilupakan di salon bir, atau saya mungkin cuba mendapatkan pendidikan tinggi. Pilihan kedua kelihatan lebih menarik kepada saya."

Laluan beliau untuk menjadi "Brad Pitt dunia psikologi" adalah satu yang tidak disengajakan - dia hanya mengambil kelas pengenalan kerana dia memerlukan kursus pengisi. Jalan akademik membawanya ke Stanford pada tahun 1952 dan pada awal tahun 1960-an, beliau memulakan satu kajian model yang tidak lama lagi menjadi topik perbualan kebangsaan: percubaan anak patung Bobo.

Dalam percubaan anak patung Bobo, Bandura memperlihatkan anak-anak filem pendek seorang wanita memukul boneka Bobo - salah satu anak patung yang mempunyai bahagian bawah berat sehingga, apabila kesan, ia muncul kembali ke belakang. Setelah menonton filem itu dan bebas menerokai bilik mainan, majoriti anak-anak itu pergi ke boneka Bobo, meniru wanita itu, dan mengetuknya. Percubaan ini mengetuai Bandura untuk menonjolkan bahawa orang tidak sememangnya ganas tetapi menjadi seperti itu dari tingkah laku yang dipelajari.

Eksperimen anak patung Bobo juga menghasilkan jemputan untuk Bandura untuk memberikan keterangan sebelum jawatankuasa Kongres tentang potensi potensi televisyen pada kanak-kanak - dan mengetuai Pejabat Maklumat Televisyen, sebahagian daripada Persatuan Kebangsaan Penyiar, untuk secara terbuka berpendapat bahawa penyelidikannya harus benar-benar tidak diendahkan. Walau bagaimanapun, ini tidak mencukupi dan Suruhanjaya Perdagangan Persekutuan menggunakan karya Bandura sebagai tulang belakang piawaian pengiklanan baru yang tidak membenarkan penggambaran kanak-kanak melakukan aktiviti berbahaya. Percubaan anak patung Bobo adalah pemangkin bagi penemuan akademik masa depan mengenai hubungan antara pendedahan dan tindak balas terhadap keganasan, yang seterusnya telah membawa Institut Kesihatan Mental Negara, Persatuan Perubatan Amerika, dan Pakar Bedah Negara Amerika Syarikat antara lain untuk bersetuju bahawa "pendedahan kepada keganasan adalah faktor risiko yang signifikan dalam menghasilkan keganasan pada mereka yang menyaksikannya."

Kerja Bandura mengenai keberkesanan diri, asas teori kognitif sosial moden (teori yang dinamakan oleh Bandura), juga menghasilkan banyak implikasi dasar. Primer cepat: keberkesanan diri adalah keyakinan seseorang bahawa mereka mempunyai keupayaan untuk mencapai matlamat tertentu. Bandura mengembangkan idea bahawa keberkesanan diri mempengaruhi persekitaran dan hasil seseorang kerana penilaian diri kognitif memberi kesan kepada semua faksi pengalaman manusia - berapa banyak masa yang dibelanjakan oleh seseorang ke arah pencapaian matlamat mereka kerana ia secara langsung memberi kesan kepada kelakuan mereka. Diilhamkan oleh karyanya, pada 1993 persidangan saintifik diadakan di mana orang muda bertemu untuk membincangkan keberkesanan peribadi mereka untuk "memenuhi tuntutan dunia yang cepat berubah." Hari ini program yang ditaja kerajaan memberi tumpuan kepada keberkesanan diri dilaksanakan di seluruh dunia dan memberi tumpuan kepada pelbagai isu termasuk penyalahgunaan alkohol, mencegah penyebaran HIV, meningkatkan penggunaan kawalan kelahiran, dan memperkasakan wanita - dengan Bandura sebagai perunding.

Kerja-Nya semua kembali kepada mekanisme yang mempengaruhi tingkah laku manusia - yang sebenarnya membuat kita centang di dunia di mana kebanyakan keputusan kelihatan terlalu rawak. Tidak semestinya saintis sosial dipuji, seperti yang dikatakan oleh Presiden Obama, mewujudkan penyelesaian yang menyelesaikan "beberapa cabaran terbesar Negara kita" dan "membawa warisan inovasi negara kita ke hadapan."

Anugerah Bandura adalah pada penghujung tahun penuh dengan retorik oleh pelbagai anggota Kongres yang tidak memahami mengapa penting untuk menyokong kewangan sains sosial. Melihat karya Bandura mudah dilihat: ilmu sosial membuat peta pencapaian pencerahan manusia.