Cara Terbaik Meningkatkan Permainan Menangis Anda Dengan Tidak Menangis Pernah, Adele

Kami cuba untuk mengurangkan stigma yang menangis dengan memikirkannya sebagaimana perlu, fungsi tubuh yang serupa dengan pejalan kaki lacrimal. Itulah sebabnya kita mempunyai frasa yang sering digunakan "mendapatkan semuanya," yang merupakan nasihat yang agak ganjil jika anda menganggapnya seketika. Dikebumikan dalam sentimen itu adalah tanggapan bahawa melepaskan air mata akan menjadikannya lebih baik. Tetapi Ad Vingerhoets, pakar psikologi air mata, mengatakan ia tidak begitu mudah.

Pada pandangannya, kita tidak menangis untuk katarsis. Kami menangis untuk mendapatkan bantuan.

Tanggapan kepada situasi yang tidak disengaja, malangnya, tidak boleh dirancang, tetapi Vingerhoet tidak dapat melihat mengapa mereka seharusnya. Air mata, katanya Songsang, adalah isyarat kepada orang lain yang kita ada keperluan, sehingga menahan mereka, secara teori, hanya akan menahan bantuan. "Dasar menangis adalah panggilan untuk bantuan," katanya. "Apabila kita bayi, kita menangis untuk makanan, kehangatan, penjagaan - kita menangis ketika kita terpisah dari ibu kita. Ini adalah asas untuk menangis sepanjang hidup."

Itu bukan untuk mengatakan air mata adalah artifak Freudian yang ketat. Pada orang dewasa, Vingerhoets berkata, menangis menjadi tanda psikologi, tidak fizikal, ketidakselesaan - dan tidak semestinya kita sendiri. "Kami semakin menangis bukan untuk penderitaan kita sendiri tetapi untuk orang lain. Kadang-kadang kita menangis untuk apa yang sedang berlaku di dunia. "Tetapi adakah kita menangis ketika kerja membakar kita, semasa perpecahan traumatik, atau sebagai tindak balas terhadap kempen politik gila, satu perkara tetap sama: Kita menangis kerana kita merasa tidak berdaya dan kita mahu orang lain tahu.

Kenyataan itu sukar untuk tidak bersetuju, tetapi tidak menjelaskan mengapa menangis - terutama sebagai aktiviti solo - terasa begitu baik. Tiada siapa yang mendengar anda meratap tentang ketidakberdayaan anda ketika anda bersendirian di bilik mandi, menonton air mata anda mengalir keluar longkang - betul? Vingerhoet tidak begitu pasti. "Adakah ini benar-benar menangis sahaja?" Dia bertanya. Walaupun tiada siapa di sekelilingnya, dia menerangkan, kami biasanya menangis dengan seseorang dalam fikiran, dan ia hanya terasa baik apabila ia membolehkan kami mempengaruhi situasi yang sia-sia di tangan. "Persoalannya tidak boleh menangis membawa kelegaan ?" dia cakap. "Ini lebih banyak soalan untuk siapa dan di mana keadaan ? "Pada pandangannya, bantuan - atau kesulitan yang lebih besar - bergantung kepada bagaimana atau sama ada orang bertindak balas.

Pada dasarnya, dia mencadangkan bahawa menangis di bilik mandi tidak membantu walaupun ia kelihatan seperti mungkin.

Menangis terasa paling baik apabila ia dapat menimbulkan tindak balas daripada orang yang boleh membantu. "Kami lebih suka menangis secara umumnya di hadapan ibu kami atau pasangan romantik kami, bukan dengan kehadiran orang yang tidak dikenali," kata Vingerhoets. "Terutamanya pada orang yang kami berharap dapat mendengar dan mendengar." Dia merujuk kepada kajian yang menunjukkan bahawa pelajar-pelajar yang terlibat secara romantis berteriak lebih banyak daripada single dan orang yang kesunyian sebenarnya menangis sedikit.

"Nampaknya anda memerlukan seseorang untuk menangis kepada," dia cakap.

Beliau secara umum tidak yakin bahawa menangis strategik dapat membantu menghindari paparan labah-labah emosional. Malah, dia tidak pasti tindakan menangis mempunyai kesan terapeutik sama sekali, menunjuk kepada penyelidikan yang menunjukkan bahawa orang yang kehilangan keupayaan untuk menangis tidak mengalami sebarang kecederaan psikologi. "Orang merujuk kepada katarsis dan pemulihan," katanya. "Saya tidak boleh mengecualikan bahawa itu berlaku, tetapi sama ada ia mempunyai kesan positif dan anda boleh menganggapnya sejenis terapi? Tidak. Saya mempunyai keraguan saya."

Teori Vingerhoet tidak bersesuaian dengan idea bahawa menangis adalah katematik. Ia hanya difikirkan bahawa catharsis terletak pada reaksi orang lain dan bukan hanya dengan keupayaan kita sendiri untuk menangis. Malangnya, ini mempunyai kesan ironis yang membuat kita merasa lebih, tidak kurang, tidak berdaya, tetapi ia memberi kepercayaan kepada pepatah lama bahawa orang yang memerlukan orang mempunyai segala nasib.