Homonasionalisme adalah Mengapa Pengedar NBC Bunyi Kacang Bercakap Mengenai Ahli Olimpik Gay

$config[ads_kvadrat] not found

Cara Tahu Cowok Yang Kamu Taksir Gay Atau Bukan

Cara Tahu Cowok Yang Kamu Taksir Gay Atau Bukan
Anonim

Dalam dunia lelaki yang lurus - mari kita hadapi, kita hidup dalam satu - atletikisme seorang lelaki sering dilihat sebagai peningkatan nafsu kepada wanita yang mendefinisikan seksualitinya. Penjelasan multisilabik ini dengan demikian: Percubaan Neo-liberalisme dan gagal menyembunyikan kepercayaan dogmatik dalam struktur kuasa heteronatif di bawah penghormatan bromida kepada kepelbagaian jantina. Dengan kata lain, penyiar Olimpik NBC tidak tahu apa yang harus dilakukan apabila gay menang. Ini membawa kepada jenis panik retoris dan judo lisan yang mengemas semula kejayaan individu atlet LGBT sebagai ganjaran kepada pengundi dan masyarakat yang sanggup bertolak ansur dengan dudes yang suka dudes dan wanita yang suka wanita. Kredit akan dipindahkan dari atlet kepada struktur kuasa tradisional, dari Megan Rapinoe ke negara yang tidak akan membiarkan dia berkahwin hanya beberapa tahun yang lalu. Fenomena ini dipanggil homonasionalisme dan itulah sebabnya Olimpik boleh menjadi sedikit mindfuck untuk ketakutan.

Homonasionalisme mempunyai anak poster dan lelaki itu adalah penyelam British Tom Daley, seorang atlet terbuka gay yang baru memenangi logam Gangsa dalam penyelaman menyelaras dengan rakan sepasukan Daniel Goodfellow. Daley terkenal seperti Johnny Weir yang terkenal, tetapi dia tidak memakai pakaian yang rumit atau mahkamah yang jenis perhatian. Dia kebanyakannya hanya menyelam - sangat baik - sementara tidak sengaja berdiri untuk idea bahawa kebebasan individu benar-benar hebat apabila anda diberikan oleh keputusan broker kuasa hetero di Parlimen dan di Downing Street.

Pada tahun ini, seksualitinya telah dirujuk kepada kurang sedikit kerana permainan tidak diadakan di China, tetapi dia telah dirujuk, agak enigmatik, sebagai perintis.

Dalam bukunya Perhimpunan Pengganas: Homonasionalisme dalam Masa Queer, ahli teori yang aneh Jasbir Puar memperkenalkan idea homonasionalisme dan menerangkan bagaimana ia telah mengubah gambaran orang yang aneh di media. Manakala krisis AIDS di era 80-an dan 90-an menggambarkan komuniti yang aneh sebagai simbol kematian, penggabungan agenda yang lebih baru-baru ini ke dalam politik dan media arus perdana telah mendorong persatuan yang lebih positif. Perjuangan perkahwinan gay adalah contoh yang bagus. Ia berjaya di Amerika Syarikat dan juga menyeronokkan dan sangat menyeronokkan. Masalahnya adalah bahawa agenda semacam ini sesuai kerana ia selaras dengan heteronormatif. Semua orang mahu berkahwin dengan betul? Orang gay dan orang lurus sama sekali sama! Ini adalah idea yang sangat menindas.

Pemeluk Britain yang memenangi pingat gaynya yang memenangi pingat boleh memajukan kemajuan, tetapi menghilangkan seksualiti Daley dari persamaan itu dan dia hanya seorang lelaki kulit putih yang benar-benar tampan. Pasti, dia tidur dengan kanak-kanak lelaki, tetapi mudah untuk menghalangnya untuk berasa selesa dengan keputihannya, keputihan lelaki. Menggunakan bahagian-bahagian yang kurang menyinggung pergerakan aneh untuk meningkatkan sikap kolektif keberkesanan tidak termasuk anggota komuniti yang aneh yang memerlukan penglihatan yang paling banyak. Daley boleh melambangkan kepercayaan sosial yang berkembang tentang homoseksual, tetapi dia juga kelihatan seperti dua orang yang akan mengabaikan anda di pesta Fire Island Pines. Komuniti lelaki gay sudah mempunyai masalah yang serius dengan tidak termasuk anggota yang lebih dipinggirkan daripada komuniti yang aneh, dan kemasyhuran Daley tidak membantu untuk membongkar keistimewaan itu.

Bahagian homonasionalisme yang lebih berbahaya adalah ketidakadilan sebuah negara boleh melarikan diri sambil meraikan pengabdiannya kepada keadilan sosial. Wacana yang terbuka, kebangsaan mengenai orang gay dan sokongan yang tidak menonjol dari atlet terbuka gay menjadikan Britain kelihatan terbuka sehingga dapat membuat penindasan berterusan mereka yang terpinggirkan tidak jelas. Krisis pelarian yang sedang berjalan di Britain, misalnya, telah mengundang banyak homonasionalisme, atau "pembersih warna merah" sebagaimana yang dipanggil beberapa orang, dengan jarak jauh Britain melambai-lambai agenda gay separuh yang berupaya untuk mengalihkan perhatian dari semua islamophobia telegenic yang kurang. Tidak lama dahulu, Ahli Parlimen Eropah untuk Parti Kemerdekaan Britain Britain (UKIP) David Coburn berkata, "Saya tidak tahu tentang anda, tetapi saya seorang homoseksual dan saya tidak mahu dilempari batu hingga mati," bersandar pada isu LGBT untuk membenarkan kepercayaannya yang ketat. Pada akhirnya, memainkan kad LGBT untuk mempromosikan pandangan otoritarian dan nasionalistik bukanlah suatu tindakan keterangkuman.

Majoriti orang yang hidup di demokrasi liberal tidak secara aktif memperhatikan dan menghuraikan isu-isu LGBT, yang kedua-duanya dapat dimengerti dan mengapa kerja pembersihan warna sangat baik. Mengganggu dari penindasan sistemik negara terhadap orang yang ditakrifkan oleh mereka yang lain sementara menggantungkan isu sosial yang menyenangkan di hadapan wajah orang awam adalah sangat berkesan dan mungkin akan berterusan. Walau bagaimanapun, bagi mereka yang mempunyai masa berdedikasi untuk mempelajari perjuangan komuniti LGBT, namun salah satu aspek yang paling mengecewakan homonasionalisme adalah andaian bahawa orang gay akan tertipu olehnya - atau lebih teruk. Terdapat implikasi bahawa jika orang gay diperlakukan dengan baik, mereka akan baik jika orang lain tidak.

Tetapi tidak semua orang gay kelihatan seperti Tom Daley. Sebahagian daripada mereka kelihatan seperti pendatang Muslim dan yang lain tidak sesuai dengan silo visual yang selesa.

Homonasionalisme boleh datang dari tempat kekeliruan atau kebaikan, tetapi ia tetap menjadi penghinaan terhadap kemajuan sosial. Apabila kita mengangkat atlet gay kita sebagai bukti keterbukaan kita kepada orang lain ketika tidak benar-benar terbuka kepada orang lain, kita mencipta kejayaan mereka dan mengurangkannya. Dengan segala cara, akar untuk Tom Daley. Dia bertunang dengan Dustin Lance Black, yang menulis Susu, yang merupakan filem yang baik. Dan Daley sendiri kelihatan seperti seorang lelaki yang baik. Ingatlah bahawa kebaikan tidak dipindahkan. Britain mempunyai masalah sendiri.

$config[ads_kvadrat] not found