Menggalakkan Amaran: Sains Boleh Menjelaskan Mengapa Anda Dapat Kesalahan

Mari kick off ini dengan beberapa kesilapan: Konsep perasaan tersinggung adalah kegelisahan. Apabila seseorang mengatakan bahawa mereka tersinggung oleh sesuatu, mereka dipenuhi dengan banyak simpati dan sokongan yang teratur, dan sikap tegas yang tidak menentu yang diketuai oleh Stephen Fry dan penipu yang mencetuskan amaran dunia. Yang terakhir, berani kita katakan, tersinggung oleh orang yang tersinggung. Dan sebagai komuniti yang lebih bersemangat, mereka telah membantu membentuk sentimen yang berlaku yang tersinggung adalah narkis, lemah, atau keduanya.

Pasti, kadang-kadang itu benar - orang terlalu peka atau terlalu mementingkan diri sendiri. Walau bagaimanapun, bahasa itu sememangnya mutlak - anda boleh mengatakan bahawa anda tidak mungkin menyinggung perasaan, tetapi mungkin tempat istimewa anda menafikan pengalaman mengetahui apa yang ia ingin berada di akhir pertahanan. Terdapat banyak perkara yang menyinggung perasaan yang sah di dunia, beberapa di antaranya dapat dengan mudah dikenal pasti tanpa perspektif.

Adalah penting untuk memahami bahawa kesalahan itu tidak bermakna hanya satu tindak balas terhadap satu pendirian - asas ilmiah dan psikologi adalah berbeza. Berikut adalah pecahan tiga sumber yang paling biasa kesalahan - yang benar-benar sensitif, marah secara moral, dan mudah jijik.

Anda Terlalu Sensitif

Kami membuang "sensitif" dengan merendahkan, tetapi sesetengah orang sebenarnya lebih sensitif daripada yang lain. Menurut kajian oleh Stony Brook University, kira-kira 20 peratus daripada populasi secara genetik terdedah kepada empati - mereka mempunyai otak yang sangat sensitif yang bertindak balas dengan sungguh-sungguh untuk rangsangan negatif dan positif. Reaksi emosi mereka adalah sedemikian rupa sehingga perkara-perkara yang lebih besar kepada mereka daripada seluruh penduduknya, sama ada kepekaan terhadap perasaan orang lain, diri mereka sendiri, atau persepsi ketidakadilan.

Di sisi lain, kajian 2007 dari New York University mendapati bahawa orang-orang yang berfikir bahawa dunia baik-baik saja dan cenderung mempunyai rasa kemarahan moral yang berkurang. Mereka yang ingin berasa lebih baik tentang status quo mengamalkan kepercayaan yang membenarkan cara - dan menumpukan kepada orang-orang yang cuba menarik mereka dari garis pemikiran.

"Untuk mengekalkan persepsi mereka di dunia sebagai semata-mata," jelas Persatuan Sains Psikologi, "… mereka sering terlibat dalam penyesuaian kognitif yang memelihara imej realiti yang terdistorsi di mana lembaga-lembaga yang ada dianggap lebih adil dan adil daripada mereka."

Moralists yang tidak dapat dielakkan

Apabila saya bercakap dengan Monica Harris, seorang profesor di University of Kentucky, saya bertanya sama ada perasaan marah adalah tindak balas penyesuaian yang diperlukan oleh nenek moyang kita. Dia berkata bahawa tidak mustahil - secara sejarah, orang lebih cenderung diserang; dengan mudah melakukan kesalahan boleh menjadi mekanisme pertahanan semula jadi untuk antagonis dunia. Sikap itu tidak benar-benar bekerja untuk orang hari ini, kata Harris. Kita hidup lebih rapat antara satu sama lain dan perlu lebih perhatian; dia akan mengaitkan moden dengan mudah tersinggung dengan neurotisme.

Hari ini, ada yang menentukan pengambilan kesalahan, seperti yang dinyatakan dalam jurnal Terapi dan Penyelidikan Kognitif, sebagai "pengurangan yang dirasakan oleh apa yang patut disebabkan oleh seseorang." Keperluan, matlamat, dan sumber seseorang menentukan berapa banyak orang yang tersinggung dan kemungkinannya mereka akan memaafkan pesalah.

"Frasa 'apa yang patut dicapai' menunjukkan bahawa individu yang mengambil kesalahan mempunyai konsep keadilan yang sesuai," tulis ahli psikologi David R. Sigmon dan C.R. Snyder, "dan memegang orang lain yang bertanggungjawab atas pelanggaran terhadap konsep keadilan itu."

Rasa keadilan ini seolah-olah menjadi terlalu berat dan boleh menyerang usaha moralis untuk menggunakan kemarahan untuk membuat perubahan. Dalam tiga kajian berikutan yang dijalankan pada tahun 2015, profesor perniagaan Ohio State dan University of Texas mendapati bahawa orang ramai sangat membencinya apabila orang lain bercakap tentang bagaimana mereka beretika. Mereka menunjukkan secara tidak sengaja bagaimana baju mereka dibuat dan mendapati orang-orang itu menilai orang lain yang memilih untuk membeli pakaian daripada syarikat-syarikat yang lebih etika sebagai menjengkelkan dan membosankan. Pada asasnya, pelanggan yang lebih bermoral membuat mereka berasa buruk dan mereka bertindak balas dengan pertahanan.

Datang dengan kuat dengan kemarahan anda boleh mempunyai tindak balas yang bertentangan dengan apa yang anda mahu, kata penulis penulis kajian Rebecca Reczek.

"Menegaskan bahawa orang yang tidak bermoral atau 'buruk' orang jika mereka tidak terlibat dalam tindakan yang diingini (sama ada ia mengitar semula atau memilih makanan laut yang mampan) hanya akan membalikkan orang dan membuat mereka kurang cenderung untuk mendengar sebab-sebab yang baik untuk memilih tingkah laku beretika, "kata Reczek Jurnal Lelaki.

Pelupusan Disgust

Sekiranya kita secara khusus meneliti orang yang menjadi tersinggung secara moral apabila seseorang berkata atau melakukan sesuatu terhadap apa yang mereka anggap betul atau sesuai - bukan mereka yang tersinggung sendiri - akar kemarahan itu mungkin sistem imun tingkah laku.

"Ya, adil untuk mengatakan bahawa individu yang lebih mudah tersinggung juga lebih mungkin tersinggung secara moral dengan tindakan yang melanggar tradisi atau norma budaya," kata Mark Schaller, seorang profesor psikologi di University of British Columbia. "Ini menunjukkan, sebagai contoh, dalam kecenderungan orang-orang ini untuk menilai pelanggaran norma untuk menjadi salah secara moral.Ini terpakai untuk pelanggaran tabu budaya - seperti tabu terhadap incest - dan juga pelanggaran norma biasa, seperti keputusan pelajar untuk menipu pada peperiksaan."

Dalam makalahnya "The Immune System Immune (And Why It Matters)," Schaller menyatakan bahawa sistem imun tingkah laku adalah "garis pertahanan kasar" terhadap patogen yang boleh menjejaskan kesihatan manusia. Manusia adalah hipersensitif kepada penyakit dan agen berbahaya yang mungkin hadir, yang mencetuskan tindak balas psikologi. Orang-orang dengan sensitiviti yang semakin meningkat secara kronik lebih cenderung merasa jijik, dan, oleh itu, marah, oleh orang-orang di sekelilingnya. Orang-orang yang lebih suka hidup dalam kehidupan sosial mereka berada dalam kebodohan yang luar biasa dengan kemungkinan peningkatan mereka menjadi sakit.

Sebagai contoh, sensitiviti terhadap sistem imun tingkah laku sedang berlaku apabila seseorang mempunyai reaksi yang luar biasa untuk memecahkan konvensyen norma seksual, kerana hubungan seksual mempunyai kemungkinan membawa kepada penyakit. Mereka bertindak balas kepada tahun kewujudan manusia di mana seks boleh membawa kepada beberapa perkara yang sangat buruk.

"Apabila orang berasa lebih terdedah kepada jangkitan, mereka lebih cenderung menggalakkan orang lain untuk mematuhi tradisi yang ada, dan juga mereka sendiri mungkin akan sesuai dengan pendapat majoriti," kata Schaller. "Jijik (yang berfungsi sebagai sejenis emosi yang mengaitkan potensi kerentanan terhadap jangkitan) juga dikaitkan dengan sikap yang lebih konservatif dan politik."