Hutan Gereja: Kajian Baru Kata Hutan Kekayaan Habsyah Telah Berisiko

Di Ethiopia Utara, persekitaran semulajadi dan persekitaran rohani dihidupkan. Terdapat hanya 1,022 hutan yang kekal di rantau ini yang dikenali sebagai South Gondar, setiap satunya mengelilingi sebuah gereja Ortodoks Ethiopia. Pucat hijau yang bertaburan ini merupakan tempat perlindungan bagi agama dan untuk mengatasi kepelbagaian biodiversiti. Tetapi sementara sebahagian hutan ini memegang gereja-gereja yang berumur lebih dari 1,500 tahun, kemodenan mengancam kewujudan mereka, seperti kajian yang diterbitkan pada Rabu Plos One memberi amaran.

Penyelidik utama kajian dan profesor associate Colgate University, Catherine Cardelús, Ph.D., memberitahu Songsang bahawa dilema terletak di tengah-tengah keadaan: Hutan diancam oleh penggunaan manusia, tetapi manusia juga telah melindungi mereka selama beratus-ratus tahun.

"Hutan-hutan ini aktif dengan orang dan sangat penting kepada masyarakat," kata Cardelús. "Hutan-hutan ini dilihat sebagai katedral gereja, dan di mana tempat teduh dijumpai, ahli komuniti berkumpul untuk mesyuarat, bimbingan rohani diberikan, ladang kopi atau bir kecil ditubuhkan, dan selalunya lembu dan kambing merapikan." hutan gereja, menilai organisma dan ancaman mereka, dengan harapan mewujudkan tindakan yang berkesan.

Setiap hutan mengandungi imam kepala, biarawan, biarawati, dan, sering, sebuah sekolah yang sering dikunjungi oleh anak-anak dari masyarakat berdekatan. Hutan itu dilihat sebagai satu entiti yang melindungi kesucian gereja, dan akibatnya, perhubungan hutan dengan gereja melindunginya. Ahli komuniti mengatakan hutan itu tempat perlindungan suci tabot - replika Ark Perjanjian yang disimpan di dalam bangunan gereja - sama seperti kepercayaan alkitabiah bahawa Ark melindungi perintah Tuhan. Melindungi hutan dilihat sebagai melindungi alam ilahi - suatu perbuatan alam sekitar yang dikenal di dunia akademik sebagai "pemuliharaan bayangan."

Hutan asli di luar hutan gereja telah hilang sejak abad yang lalu: Hari ini, hanya 5 peratus daripada Ethiopia diliputi hutan; pada awal abad ke-20 ia lebih dekat kepada 45 peratus. Penebangan hutan menjadi berleluasa apabila tanah itu dinasionalisasi pada tahun 1974 dan sebahagian besar hutan menjadi tanah pertanian. Perkembangan pertanian sangat penting di Ethiopia kerana penduduk negara yang besarnya 100 juta menjadikannya negara yang paling ramai penduduk di dunia.

Untuk menilai keadaan semasa hutan gereja - yang dianggap telah menurun dalam ketumpatan pokok sejak 80 tahun yang lalu - Cardelús dan pasukan penyelidik Amerika dan Ethiopia memeriksa 44 daripada mereka di Selatan Gondar untuk kepelbagaian spesies, biomas, dan gangguan manusia. Setiap hutan secara rata-rata, saiz lima padang bola sepak, yang mana Cardelús bimbang.

"Apabila hutan adalah kecil, kawasan pinggirnya tinggi berbanding bahagian dalam hutan, dan kesan negatif dari pinggirnya boleh menjejaskan organisme yang hidup di hutan," jelasnya. "Di sepanjang tepi, hutan mengalami suhu yang lebih tinggi, angin yang lebih besar, kelembapan yang lebih rendah, dan persekitaran yang lebih kasar dan kurang buffer."

Pasukan itu mendapati bukti gangguan manusia di semua hutan yang mereka pelajari. Sehingga baru-baru ini, pokok-pokok sisa dan pokok renek di sekeliling hutan bertindak sebagai buffer, tetapi ini telah ditebang untuk memberi ruang untuk makanan.

Di dalam hutan ini, masalah diasaskan: Hutan gereja memerlukan lebih banyak tanah untuk berkembang, tetapi orang-orang gereja memerlukan tanah itu juga. Oleh kerana kawasan di sekitar hutan menjadi tanah pertanian dan padang rumput yang bermanfaat dari segi ekonomi, tekanan terhadap hutan telah meningkat. Sebagai contoh, ladang eucalyptus bukan asli memakan lebih banyak air daripada pokok-pokok asli - dan sementara mereka adalah tanaman yang penting secara ekonomi, mereka mengancam keanekaragaman hayati dan umur panjang penduduk Ethiopia.

"Aktiviti masyarakat boleh menjadi intensif dan memberi kesan kepada hutan," kata Cardelús. "Sebagai contoh, kawasan perhimpunan dikekalkan bebas pokok, yang menghalang pertumbuhan semula hutan dan kawasan hutan yang boleh digunakan. Ragaman haiwan, sementara secara teknikal tidak dibenarkan, sering berlaku dan menyebabkan kehilangan anak benih. Hutan-hutan ini juga ditimbulkan dengan spesies weedy."

Hutan gereja di Ethiopia memerlukan proses pemuliharaan aktif yang mengimbangi keperluan manusia dengan pemuliharaan hutan, tulis para penyelidik. Masyarakat telah melakukannya selama beratus-ratus tahun, membina tembok untuk menghilangkan hewan dan melindungi mereka dari penebangan hutan. Tetapi bukti menunjukkan bahawa sekarang, lebih banyak perlu dilakukan.

Beberapa usaha pemuliharaan yang boleh dibuat sekarang, kata Cardelús, termasuk menubuhkan pembibitan pokok-pokok asli yang boleh dipindahkan ke dalam dan di sekitar hutan ini, melindungi pokok-pokok tua yang besar yang merupakan sumber benih, dan mendidik masyarakat tentang peranan pokok penting dalam pemuliharaan tanah, air dan biodiversiti.

"Saya berharap kertas kerja ini menyoroti pentingnya hutan-hutan suci ini dalam kehidupan manusia, dan keperluan untuk merayap ringan di dalamnya," jelasnya. "Mereka kritikal terhadap masyarakat dan kebudayaannya, dan memelihara hutan ini akan memberi manfaat bukan sahaja kepada kepelbagaian biologi yang mereka ada, tetapi juga budaya dan masyarakat yang bergantung kepada mereka."

Abstrak:

Penggunaan tanah boleh berubah boleh memberi kesan mendalam kepada masyarakat hutan, menjejaskan pengambilan anak benih dan pertumbuhan, dan kegigihan jangka panjang hutan di landskap. Penukaran hutan berterusan ke pertanian menyebabkan pemecahan hutan yang mengurangkan saiz hutan, meningkatkan kesan kelebihan dan pengasingan hutan, yang semuanya memberi kesan buruk kepada kesihatan hutan. Kesan pemecahan ini diperbesar oleh penggunaan hutan manusia, yang dapat menjejaskan ketahanan spesies yang berterusan di hutan ini dan keupayaan hutan untuk menyokong masyarakat yang bergantung kepada mereka. Kami mengkaji sejauh mana dan pengaruh gangguan manusia (contohnya weedy taxa, tanaman pokok asli dan eksotik, penjelasan, bangunan) pada status ekologi hutan gereja suci di utara tanah tinggi Gondar Selatan, Ethiopia dan hipotesis bahawa semua gangguan akan mempunyai negatif kesan. Kami mendapati bahawa gangguan adalah tinggi di semua hutan (56%) dan dikaitkan secara negatif dengan kekayaan, ketumpatan, dan biomas dan kekayaan dan ketumpatan anak pokok. Bertentangan dengan jangkaan, kami mendapati bahawa hutan <15.5 ha tidak menunjukkan perbezaan tahap gangguan dengan jarak dari pusat penduduk. Berdasarkan penemuan kami, kami mengesyorkan bahawa strategi pemuliharaan tempatan bukan sahaja melindungi hutan besar, tetapi juga hutan kecil dan sangat digunakan di Selatan Gondar yang sangat penting bagi keperluan penduduk setempat termasuk memelihara pokok besar untuk sumber benih, membuang spesies eksotik dan weedy dari hutan, dan mengurangkan jurang dan laluan di dalam hutan.