Bagaimana Kemanusiaan Mengendalikan Aliens Haram dalam Krisis Pelarian Galactic?

Dengan NASA meramalkan bahawa kita mungkin menemui orang asing dalam 20 tahun akan datang, mungkin idea yang baik untuk memelihara diri kita secara mental dan moral untuk dihubungi. Sekiranya tribalisme naluri manusia telah menghasilkan tindak balas berbahaya secara moral terhadap krisis migrasi - dan ia sudah tentu - seseorang hanya dapat membayangkan potensi ketidaksamaan perdebatan tentang sebenar alien haram. Berbanding dengan soalan-soalan yang sukar dan segera yang ditimbulkan oleh pengasingan Syria ini mungkin kelihatan seperti penyelidikan yang cerdik, tetapi ia menggambarkan: Apa yang akan kita lakukan jika makhluk asing, melarikan diri dari perang saudara galaksi, datang ke Bumi mencari tempat kudus? Ia adalah kebencian moral yang menggariskan kesilapan moral awam.

Menurut ahli astrobiologi Christopher Impey, Ph.D., persoalan itu akhirnya mengenai simpati. Pada tahun 2013, Impey menyunting satu kompilasi idea saintifik dan falsafah mengenai pertemuan pertama masa depan yang dipanggil Mengalami Kehidupan di Alam Semesta, suatu latihan yang membolehkannya menyaring perdebatan etika alien menjadi dua soalan yang luas: "Bagaimana kita menentukan kehidupan?" dan "Apakah kecerdasan?"

Soalan pertama adalah mudah untuk merumitkan tetapi secara asasnya mudah. Soalan kedua tidak boleh dipecat dengan mudah kerana kita tidak mempunyai perspektif tentang kecerdasan yang mengalami kedua-dua amoeba dan anak anjing telah memberi kita hidup. Kecerdasan manusia adalah model asas kami untuk kehidupan yang lebih tinggi, yang membawa kepada apa yang disebut Impey masalah definisi.

"Isu ini jelas tidak diselesaikan di Bumi," katanya, merujuk kepada makhluk seperti orcas, kera, dan gajah yang menunjukkan tanda-tanda kesedaran diri dan kesedaran tentang kematian mereka sendiri. "Apa pun taraf emas yang ada pada sentience, pasti ada segelintir spesies yang hampir rapat untuk bertemu, dan kami tidak menyelesaikan status mereka secara beretika atau secara sah."

Itu tidak bermakna kita tidak menganggapnya.

Sebagai pengarah Projek Hak Bukan Bebas, Steve Wise membelanjakan banyak masa untuk menyelesaikan soalan-soalan Impey. Bijaksana adalah aktivis dan penyebabnya adalah "autonomi." Jika seseorang - manusia, haiwan, asing, atau AI - sedar, sedar diri, dan boleh pilih bagaimana cara hidupnya, katanya Songsang, kita mempunyai kewajipan untuk membenarkan penentuan nasib sendiri.

Bijaksana mengatakan keyakinannya ada kaitannya dengan kepercayaan mengenai hak asalnya. Walaupun menjadi manusia adalah keadaan yang mencukupi untuk memiliki hak, Bijaksana tidak fikir ia adalah a perlu satu. Walau bagaimanapun, otonomi, adalah. Hakikat bahawa kita boleh berkongsi ciri asas ini dengan orang asing adalah alasan untuk berhujah bahawa mereka harus mempunyai sekurang-kurangnya beberapa hak.

Sekurang-kurangnya kita akan berhutang kepada orang asing yang autonomi - dengan asumsi kita tidak terkunci dalam beberapa pertempuran kosmik dengan mereka - adalah hak untuk habeas corpus atau hak untuk tidak dipenjarakan terhadap kehendak seseorang, kata Bijaksana. "Jika mereka mempunyai kehendak, seperti kita, mereka tidak mahu dipenjarakan, "katanya, menggambarkan hujah ini dengan realiti mengganggu makhluk hidup. "Hakikat bahawa simpanse adalah autonomi akan jauh melebihi apa-apa perbezaan dalam spesies atau rupa rambutnya. Sebagai persamaan, mereka tidak relevan - yang tidak sepatutnya masuk ke dalam persamaan."

Kesimpulan semulajadi untuk menarik berdasarkan karya Impey dan Bijaksana adalah bahawa alien pelarian masalah terbesar akan menghadapi kemungkinan tidak akan permusuhan tetapi egosentrisme. Ada sebab untuk mempercayai kita mungkin menyakiti beberapa orang untuk tujuan penyelidikan kerana kita boleh membuat hujah yang objektif untuk berbuat demikian, tetapi kita mungkin tidak akan membantah populasi yang lebih besar. Kami tidak mungkin berbuat apa-apa untuk membantu. Inersia moral mempengaruhi bagaimana kita berurusan dengan orang asing.

Manusia adalah satu bentuk kehidupan pintar di kalangan ramai - walaupun berapa ramai yang tidak diketahui. Malangnya, bentuk kecerdasan kami menjadikan empati sukar. Kami mungkin akan menyelamatkan makhluk asing jika mereka datang ke Bumi, tetapi mereka mungkin berharap mereka pergi ke tempat lain.